原创作品，侵权必究
最近看了《帝国烽烟》这本书，看完之后，觉得《帝国烽烟》不仅是大秦帝国轰然崩塌的消亡史，也是大秦帝国骤然覆灭的悲剧史。
然而，在大秦帝国气势恢宏的历史上，最令人惋惜的莫过于丞相李斯。
李斯是大秦帝国著名的政治家、文学家和书法家，他最显赫的荣耀，就是协助秦始皇统一天下，主张实行郡县制、废除分封制。
就是这样一颗璀璨之星，却在晚年因自私而身败名裂。他最不该做的，就是在秦始皇驾崩之后，为了自己的私利，附和赵高伪造传位诏书，杀扶苏、立胡亥，最终为赵高所忌。于公元前二零八年七月，被中车府令赵高送上了刑场腰斩，走到了人生的终点。
李斯当初从上蔡到秦国求职之时，希望能够得到荣华富贵。
虽然这些他都实现了，但他怎么也没有想到，会以腰斩的方式结束自己的一生，而且还是赵高一手策划的。
也许，李斯被腰斩的时候，内心的悔恨犹如滔滔江水，连绵不绝。
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古往今来，大凡有成就的人，都是在年轻时代就立下志向，这是激励、鼓舞自己努力奋斗、不断进取的精神动力。
李斯也在年轻时立下了成就大业的志向，他觉得人生不该碌碌无为，平庸就是犯罪。
李斯出生于上蔡的一个普通家庭，少年时家境贫寒，有幸考上了上蔡公务员，成为上蔡的粮食局管理员。
官虽小，但却是地地道道的长期饭票。工作不忙的时候，他还可以带着俩儿子，到野外去逮野兔子。生活很舒坦，也很惬意，但李斯始终觉得粮站管理员地位太低下，不能满足人生际遇的需要。
李斯不甘于这样的生活，卑贱的社会地位，促使他下决心改变自己。
有一次，他跟朋友喝酒，喝到一半，上厕所时看见了老鼠，又想到了粮仓里的老鼠，由此他举一反三认为，一个人有没有出息，就像老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。
李斯觉得，凡是有出息的人，就要身居高位，享受舒适的生活。
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诚然，这样一种思想的存在，在一定条件下，确实可以使个人不安于现状，激励自己努力奋斗、开拓进取，但这种价值观是片面的。
从李斯所处的社会地位看，这话说的蛮有道理。不过，李斯把自己的志向与鼠辈相比，想要成为一只坐吃山空的大老鼠，格局实在不高，这也正是由于他当时所处的环境决定的。
战国时期群雄逐鹿，英才辈出，人人都在争名逐利的情况下，李斯也不甘寂寞，他想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯毅然辞去上蔡县的粮食局管理员，到齐国拜荀子为师，求学上进，苦练建功立业的本事。
荀子虽然是著名的儒学大师，但是，他的思想很接近法家思想，也就是研究如何治理国家的学问，即所谓的帝王之术。
李斯在荀况先生那里学满毕业之后，不远千里，来到了秦国求职。李斯到了秦国以后，先是在秦相吕不韦帐下做事，由于李斯才学出众，办事能力强，得到了秦相吕不韦的青睐，便委李斯以重任。
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李斯虽然在吕不韦门下，但他知道，梁园虽好却不是久恋之地。吕不韦的相府并非梁园，李斯只不过把相府当作一个跳板，他的目的是为了通过相府，接近秦帝国中央集权的那个人。他最想见的人，就是秦王嬴政。终于，在一次精心布置的偶然机会下，他见到了帝国未来的皇帝嬴政，并在嬴政面前一展自己惊艳的才华。
当时的秦王嬴政继承先辈祖业，有一统六国的雄心，但前途是光明的，道路是充满重重荆棘的。
为了开导秦王嬴政，指引嬴政把秦氏集团做强做大，李斯给嬴政画了一个饼。
李斯告诉嬴政，凡是干成事业的人，都必须抓住时机。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，当下是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。
短短几句话，一针见血的说出了秦王内心愿望。
没错，李斯的见解是正确的，他很快得到了秦王的赏识，被提拔为吏。李斯劝秦王派人带着金玉珠宝去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，他又被任命为客卿。
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正当秦王下决心统一六国的时候，韩国担心被秦国灭掉，派水利工程师郑国到秦国鼓动秦王嬴政修建水渠，目的是想借着修水渠，削弱秦国的人力和物力，牵制秦国东进。
这就是“疲秦计划”。
但后来，郑国修渠的真实目的暴露了。
秦国的大臣们一看苗头不对，就给秦王说，六国来秦国工作的人，大都不怀好意，都是为了自己国家的利益来秦国做破坏工作的，应当下令驱逐一切来客。
于是乎，秦王嬴政立即下了逐客令，李斯是上蔡人，上蔡属于楚国，李斯自然而然的就是一个外来户，当然也在驱逐之列。
但是，李斯不想走，李斯他想留，然而，秦王嬴政下得逐客令，谁想留也留不住。
无奈，李斯只能卷铺盖走人。
在被驱逐的路上，李斯觉得，就这么走了，以后就再没有机会找这么好的工作施展自己的才华了。
于是乎，李斯就在马路边支起书桌，给秦王嬴政写了一封信，劝他不要撵六国的人滚蛋。李斯的这封信就是名垂青史的《谏逐客书》书，他以这种方式向秦王嬴政申辩驱逐客卿的弊端。
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秦王嬴政当然也不是一个迂腐顽劣的人，他看到李斯的那份奏疏之后，权衡利弊，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令。李斯回来后，受到秦王重用，被任命为秦国的廷尉（相当于秦国司法部部长）。
秦国坚持接纳、使用客卿的政策，对秦国的经济、政治、军事、文化的迅速发展，做出了积极的贡献，李斯的这份奏疏不仅留住了这些客卿，还对秦国网罗天下人才具有强大的推动作用和积极的实践意义。
秦王嬴政也知道，国家的竞争，归根结底就是人才的竞争。
正当李斯如鱼得水的时候，秦王引进了韩国籍法学专业人才韩非。
韩非和李斯是同学，他们都曾在荀子门下学习，都继承了荀子的学说。但韩非继承的相对更好，他在荀况的基础上，把战国时期慎到的势、商鞅的法、申不害的术，融会贯通，结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主专制理论。
韩非是战国末期的一位大思想家，学问比李斯大得多。
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当韩非来到秦国之后，李斯担心韩非能力太强，盖过自己，不利自己的仕途，就四处串通，最终搞死了韩非。从此以后，李斯一家独大，实现了坐享其成的目的，也为秦王统一六国出谋划策，建功立业，做出了较大的贡献。
但李斯的做派，是令人不齿的。
李斯凭借在荀子那里学到的帝王之术，帮助秦王嬴政谋划灭六国的战争。统一后，又帮助秦始皇建立巩固统治的各项制度，展示了非凡的才华，受到秦始皇的赏识，其官职也步步攀升，从长史、客卿、廷尉，最后担任了一人之下、万人之上的帝国高管——丞相。
不仅如此，李斯还与秦始皇结成了亲家，赢李关系可谓是到了空前的蜜月期。
然而，水满则溢，过犹不及。
坦白来讲，李斯经过自己不懈奋斗，已实现了功名富贵。这个时候的李斯已经年近花甲，如果他真的聪明，这个时候就应该告老还乡，回家养个鸟，遛个狗，到野外逮个野兔子，带个孙子之类的。
但可惜的是，李斯没有选择停下来，依然高歌猛进，勇往直前。
因为，他放不下富贵，也放不下权力。
正因为李斯迷恋富贵，迷恋权势，最后的结果就是晚节不保，大好前程葬送了不说，还被诛灭三族。
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李斯在名利富贵问题上迷失了方向，落得个悲惨下场。
他所信奉的富贵哲学就是，不择一切手段，千方百计的保住荣华富贵，保住手中的权力。
而这个荣华富贵和手中的权力都是秦王嬴政赋予他的，所以，他就必须处处迎合嬴政，最终导致丧失原则，没有底线。特别是在坑儒事件中，李斯一反常态，对秦始皇的暴虐行为，不加任何阻拦，听任秦始皇被方士蒙骗，实际上是一种失职的行为。
李斯的彻底蜕变是在秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，打算改变秦始皇的遗诏，立胡亥，杀扶苏。
论李斯当时的权力和地位，他远远高于赵高。对于赵高的倒行逆施，李斯完全有能力制止。但是，他只想保住荣华富贵，保住手中的权力，竟然忘记了自己的职责。在赵高软硬兼施和威胁利诱之下，李斯终于被迫上了贼船。
等到他死的时候，才知已经无计可施，只有顿胸捶足、仰天大哭的份儿了。
嬴政驾崩之前的李斯已经彻底被权势蒙蔽了双眼，他错误的以为，只要跟赵高穿一条裤子，乘同一条船，就可以保住荣华富贵。
可是，他错了，而且是大错特错。赵高在矫诏杀死了扶苏、蒙恬、蒙毅，杀害了秦国的诸公子、公主之后，最后还是把屠刀对准了李斯，他们罗织李斯谋反的罪证，将其打入死牢。
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在李斯临死的那一刻，他忽然想起了当初在上蔡担任粮食局管理员的时候，他和两儿子们牵着黄狗，一起去东门野外逮野兔的场景，但现在已经回不去了，也不能去了。
人生悲惨到这个地步，也都是自己一步一步走出来的。
记得有这样一句话，每个人的人生，都是自己选择的结果。
李斯的人生悲剧就在于他贪恋功名富贵，不懂得如何停止。
在他功成名就之时，完全可以衣锦还乡，而且他也意识到月满则亏、物极必反的道理，但是，他太过于迷恋权力和富贵，不愿急流勇退，更不愿见好就收，结果沦为赵高的帮凶，最后自食恶果，身败名裂，化作大秦帝国一颗璀璨的流星而陨落，幻灭于历史的光年里。
诚然，李斯的一生虽然华丽，但更多的是悲惨。人可以自我，但不能自私，更不能没有原则和底线的做一些坏事。那样的话，于人于己都是不利的。
人生于世，做事要有宏大的格局，做人要有博大的胸怀，用品格伟岸的人性之光照亮搏击奋进的前行路。
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