如果要为古典时期与希腊化时期——这多年璀璨的希腊历史面貌，勾勒出一个大致的、粗简的轮廓线，那便是：波斯人的西侵，与希腊人的东进——东方与西方两个文明世界之间通过战争、贸易促进了彼此文化的碰撞与交流，成为希腊艺术之花绽放的背景。
在艺术史中，将“神话时期”后的古希腊划分为两个时期，分别是：公元前6——前4世纪的古典时期、公元前4——前2世纪的希腊化时期。
经历过公元前12世纪至公元前6世纪的“神话时期”后，希腊人在现实社会生活中建立了自己的奴隶制民主政权，他们一共建立了座奴隶制城邦，我们最为熟知的雅典和斯巴达便是这一时期开始兴盛；另一方面，其美学思想也开始萌芽（见第十二篇文章）,这为他们创作出更完美的艺术作品提供了必要的思想武器。
希腊人的创造力不仅仅停留在人世间，在天上，他们还继续完善着自己的神话体系。这一时期的文学、戏剧作品，重新诠释或者梳理了古希腊神话体系，继而深刻地影响了希腊的建筑、雕塑与绘画。
题图：安格尔《荷马被神格化》年壹爱奥尼亚起义与斐力庇第斯之死
古典时期的希腊，各城邦的奴隶制民主政治进一步成熟，经济、文化空前繁荣。其所取得的文学、艺术成就，代表了整个西方文明史上的第一次高峰。
此前“古风时期”的希腊人从古埃及、印度、巴比伦文明中广泛吸取营养后，自古典时期开始了艺术自觉的阶段。
他们变得无比自信，形成了自己成熟的艺术语言和风格，并用来娴熟地展现他们对的敬仰以及对生活的热爱和激情。
而伴随着古希腊艺术这幕高潮剧的来临，其背景却是一场横跨半世纪的东、西文明之间的战争——“希波战争”。
位于西亚的波斯到了大流士一世（公元前—公元前年）统治时期，已经征服了埃及与印度，建立了奴隶制度高度发达、世界上第一个横跨欧、亚、非三大洲的帝国。对于帝国西边的希腊，大流士一直想将其纳入波斯帝国的版图。
爱琴海东边的爱奥尼亚（Ionia）地区，便是其进攻希腊的跳板。爱奥尼亚并不是像雅典或斯巴达那样是一个具体城邦的名称，而是泛指一个地区。主要包括如今土耳其安那托利亚西南海岸地区，北至伊兹密尔，南到哈利卡尔那索斯以北，也包括希奥岛和萨摩斯岛。
在艺术史上，爱奥尼亚地区贡献了自己的建筑风格——爱奥尼亚柱式，这种据称有着女性形体之美的建筑柱式，主要特征是其顶端两边有涡卷状，成为后来希腊建筑中的典型柱式之一。以下这幅巴黎国立高等美术学院收藏的图书中，所描绘的古代遗迹，其中两根柱子便是典型的爱奥尼亚柱式。
巴黎高美教科书插图中典型的爱奥尼亚柱式（赵青川摄）
这一地区早在公元前左右就有一些原始部落定居，自公元前年波斯人开始统治这里。在波斯的高压政策下，以弗所、米利都和伊兹密尔等城市结盟为爱奥尼亚（Ionia）联盟，于公元前年爆发了反抗波斯人统治的起义。
米利都成为起义者的大本营，他们先后向希腊本土的斯巴达、雅典和埃雷特里亚等城邦求援，得到雅典和埃雷特里亚的出兵相救——这导致了希腊与波斯直接开战。起义6年后、公元前年，米利都遭波斯军队攻陷，城中的男人悉数被杀，妇女和儿童则被贩卖奴隶。
公元前年爱奥尼亚地区起义示意图
因为雅典与埃雷特里亚对爱奥尼亚的援助，为大流士入侵希腊本土提供了理由。公元前年，大流士派出2万5千人的队伍沿色雷斯海岸向希腊进犯，因受到飓风和色雷斯人的袭击被迫撤退；又过了两年，公元前年，大流士再次派出约5万人的军队第二次远征希腊，这一次波斯人攻占了埃雷特里亚城，并且在雅典东北的马拉松平原登陆。
雅典派出了著名的长跑健将——斐力庇第斯连夜跑往斯巴达求援，这哥们儿在两天内跑了公里，于9月9日到达斯巴达，但斯巴达人表示只有等待月亮圆了才能出兵援助，也就是说需要再等一个星期。因此，在接下来的马拉松会战中，雅典人不得不面对两倍与自己的波斯军队。
最终因雅典方面指挥正确，波斯陆上军队被围歼。雅典人在这次马拉松战役只付出了人阵亡的代价，而波斯军则损失了6人。
波斯军队战败后，已经受伤的斐力庇第斯再次从马拉松平原的战场跑回雅典传信，在极速跑了42公里后，暴毙身亡。
斐力庇第斯临终前所奔跑的距离为42公里米，这个长度被现代奥林匹克运动会设定为马拉松运动的竞技距离。古希腊历史学家希罗多德记录了斐力庇第斯临终前高呼的口号：“欢乐吧，我们胜利了！”
这位希罗多德（约前年─前年）所著的《历史》，是西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，他因此被称为西方“历史之父”，而他正是出生于小亚细亚海边的一位爱奥尼亚人。
贰温泉关与斯巴达战士
经历过两次失败的波斯人，开始了十年卧薪尝胆，大流士去世6年后，公元前年春，其接任者薛西斯一世亲率陆军十万及战舰千余艘再度进兵希腊。
这一次希波战争中，发生了著名的温泉关战役。斯巴达国王列奥尼达率领斯巴达战士及其它城邦约人的军队，负责防守希腊的第一道防线——温泉关。这只部队阻挡了十万波斯军队的进攻，直到第三天波斯军队由本地向导带领抄小路进攻其后方，才导致斯巴达精兵阵亡。
温泉关的悲壮故事在日后的诸多艺术作品中均有反映。18世纪的法国新古典主义奠基者雅克·路易·大卫（－年）就创作过一幅《列奥尼达在温泉关》，这幅如今收藏于卢浮宫的巨幅油画尺幅为x厘米。据说大卫用了十五年时间才完成。
画作中斯巴达国王肌肉发达，他端坐在画幅正中，右手持剑、左手执盾，眼神沉重而安详。他的身体被明亮的光线照耀，似乎成为整个画面内容的一道分割线，与周边混乱、激昂的人群形成鲜明的对比。画作左上方，几位士兵正用剑柄在岩石上刻字，这是他们死前的遗言：
“路人啊，请告诉斯巴达人，我们遵守了诺言，长眠于此。”
《列奥尼达在温泉关》细部大卫在处理这些细节时一丝不苟，但也有人批评这幅画作缺乏人物之间的互动与呼应，因此画面尽管精细，但整体上并非流畅，倒像是由各个不相干的情节拼凑在一起的乱炖。
有关温泉关之战，公众更为熟悉的要数年出品的美国商业大片《斯巴达勇士》。这部电影用现代美国人价值观——FightforFree——解读了古希腊人对待政治、战争和宗教的态度。其单调乏味的剧情，也常被人用着嘲讽，甚至有网友揶揄这是一部“以情趣内衣为核心的超长MTV”。
美国商业大片《斯巴达勇士》剧照1
美国商业大片《斯巴达勇士》剧照2
温泉关失守之后，波斯军迅速占领了希腊三分之二的土地，雅典城也被波斯人攻占并且遭到了焚毁。
此后希腊联合舰队在萨拉米斯海战中击败波斯海军，远征而来的薛西斯一世害怕后路被切断，被迫撤回国内。公元前年8月，波斯5万大军再度入侵希腊，双方在普拉提亚附近举行决定性会战，波斯军队再次被希腊人击败。至普拉提亚战役后，标志着波斯人三次远征希腊以失败结束。
此后的波斯采取了守势，而雅典则逐渐开始反攻，谋取了爱琴海域的霸权地位。公元前年，希腊海军在萨拉米斯城附近重创波斯军，双方此后签订了《卡里阿斯和约》。和约规定：波斯放弃对爱琴海、博斯普鲁斯海峡等地的控制，并且承认小亚细亚西岸希腊诸城邦的独立地位。
至此，历史半个世纪的希波战争落下帷幕。
叁希腊化时期
和平仅仅是一段短暂的插曲。薛西斯一世在公元前年火烧雅典卫城的行为，成为希腊人深藏着的仇恨种子。
一个多世纪后，公元前年，马其顿国王亚历山大三世（公元前年—前年）继承其父亲的遗志，率领军队发动战争，入侵小亚细亚，继而进攻波斯。
亚历山大帝国疆域亚历山大用了不到十年的时间，荡平了埃及、波斯及印度。就在他希望继续进行自己的征服时，却因为突然发病在巴比伦去世。这是公元前年6月初，年轻的亚历山大大帝还不到33岁。
亚历山大大帝死后，他的继任者们将他所征服的帝国瓜分为三部分，希腊进入了希腊化时代。
在此前的文章中我们介绍了拉斐尔所做的《雅典学院》中，就出现过这位青年大帝的形象：他正与安提西尼、色诺芬一起，聆听苏格拉底的辩论。
十七世纪法国法国皇家绘画雕塑院院长、首席宫廷画家夏尔·勒·布伦（charleslebrun——年）曾经画过一幅《波斯皇后伏于亚历山大大帝脚下》，这幅画作如今收藏于凡尔赛宫。画作内容正是当亚历山大打败大流士三世后来到了其军帐，大流士的母亲、波斯皇后率领众人拜见亚历山大的情形。
《波斯皇后伏于亚历山大大帝脚下》横：厘米、宽厘米凡尔赛宫藏
作为首席宫廷画家的勒·布伦也有借这一题材迎合当时路易十四的情趣，他奉承后者像亚历山大一样的伟大征服者。
通过此前一系列文章，我们大致回顾了希腊美学思想的发展脉络，而通过本文，也大致介绍了古典时期和希腊化时期——这两个古希腊艺术发展的极盛阶段——希腊与波斯间的历史背景后，接下来我们将具体看看：希腊艺术家们在这一时期取得了哪些辉煌的成就。（未完待续）