“人人尽说江南好，游人只合江南老！”
一提江南，徽徽脑海中显现的就是“水乡”二字。一扁舟，一只篙，入了水乡，便再舍不得出来！为的既是那碧于天的春水，更是醉卧听雨的画船，仿佛江南与水，水与船，天生不成离开。
但偏生有人让船离了水乡驶向幽谷，开启了一段多年的“洋船”传说！
1
胡思乱想，以全母愿！
故事还得从清道光年间提及，徽商朱一乔与儿子朱宗怀在上海做生意，恰值国门初开，番邦的新鲜玩意儿纷纭涌进入，父子俩得以观点到很多新东西，譬喻时人称之为“火柴轮”的汽船。
父子俩感想离奇，便在回故土黄田省亲时说给家里人听，没料到这一说，朱一乔的母亲便上了心，渴望有生之年能见一见这火柴轮。
不过畴前山区交通末端，加之旧期间女子裹足不易远行，此宿愿恐是难以实行了。朱一乔不忍见母亲失落，便与儿子协商在家里造一艘“火柴轮”。恰好，黄田村的形状也是一只船，造一“船中船”倒也是奇景。
为了在幽谷里造这“火柴轮”，父子俩颇费了一番情绪。先是选了一伙地，四处围以高墙，令最北端的两面院墙呈尖角状，略进取翘，摹拟船头船面部份。再在院墙双侧挖有深渠，令凤子河水沿此倾注而下，授予洋船溯流行进的动感之美。
南端船尾部份创造厅堂住房，好像洋船客舱，人们也许从架在小河之上的跳板——石板桥登船。船边还开设一院门，门外建有下河石阶，摹拟登船的舷梯。
别的，院墙除外建有一组与洋船相响应的民宅，即候船室，而室外以麻石铺就的晒场就是巨船停泊的船埠，为暂泊于此的洋船供给一方栖息之地，也让深居家中的母亲得以一窥“火柴轮”面貌。
“火柴轮”建成后，朱一乔为其取名“笃诚堂”，不过村里人依然习惯称其为洋船屋。
2
巷道纵横，精妙多变！
所谓洋船屋，既有洋船之形，亦有房屋之实。占地多平方米的院墙以内，座落着大巨细小衡宇及隶属建设20余幢，此间花木扶疏、巷道纵横，仿佛一座精妙新颖的徽州宅邸。
洋船屋前院后园，为四进式宅院。第一进是厅堂，雕梁画栋，相当精妙，乃是家眷祭祖、议事以及举行饮宴的场面。二、三进则是居家住房，可供众人庭中的多房人丁寓居，至多的光阴，这边曾住了七房人。
人丁一多，教学题目当然也就提上来了。为知足后代念书须要，朱家人便将第四进宅第斥地为家塾。有道理的是，这处房屋恰幸好船屋的“驾驶室”地位，朱家人将家塾设于此地，兴许亦是为了告诫后代念书奋进，惟犹这样，方能率领家眷披荆斩棘、持续绚烂。
洋船屋依地形水势而建，船与屋相融相生，以其无可比拟的设想力，向众人显现着徽州人“天人合一”的建设观念。而它之以是也许完工，既源于徽州人的孝道思维，也离不开徽州人敢于开垦眼界、担当外来文明的精力。
终究阿谁年月，假使是上海这样的对外口岸，也不过适才呈现洋船，而朱一乔竟能在深山创造一座这样庞大的船屋，仰仗的不过是徽商的谋求、盛开精力。也正是这类精力终究铸就了盛极短暂的徽商，并成绩皖南建设的经典之做。
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